我的排骨僵硬在齿间，嘴角肌肉不受控地抽搐。′n.y\d·x~s￠w?.~c-o/m~老教授镜片后的目光灼灼，活像看见肉骨头的猎犬，哪还有半分课堂上的威严模样？他袖口还沾着方才追逐时蹭到的墙灰，却浑然不觉，只把那张写满针法的纸条往我面前推了推。

“您这可为难我了。”我咽下排骨，堆出三分苦笑七分无奈，指尖无意识摩挲着碗沿——这是心理暗示里“降低防御姿态”的技巧。老教授刚要开口，我突然重重叹了口气，肩膀颓然垮下：“不瞒您说，我爷爷临终前把《鬼门十三针》的手抄本缝在我贴身衣物里，千叮咛万嘱咐‘不传外人’。您看这...”我撩起袖口，露出腕间褪色的红绳，“这是他老人家给我编的避邪绳，每次施针前都要叩三下祖师爷牌位。”

沈清月在旁配合地倒吸一口凉气，筷子“当啷”掉进碗里。老教授的目光果然被红绳吸引，我趁机往前倾身，压低声音：“再说那另一套针法，您可知为何叫‘醒神九变’？”不等他回答，我又摇摇头，“此针法需配合子午流注时辰，施针者得先净身茹素三日，稍有差池就会气血逆行。我上次给阿尔茨海默症患者用，还是在月圆之夜布了七星灯阵...”

这半真半假的话里掺着“沉锚效应”，我故意抛出“祖训”“七星灯阵”这些玄乎概念，就是要在老教授心里种下“此针法不可轻传”的锚点。见他眉头微皱，我立刻转换策略，从帆布包里掏出本《黄帝内经》残页：“不过您要是对古典针法感兴趣，我这儿有篇《灵枢·官能》的批注，讲‘针所不为，灸之所宜’的辩证...”

“哎，我不是要学针法！”老教授急得首摆手，“就是想研究研究古籍文献，你要有复印件...”他话未说完，我己双手合十作揖：“实不相瞒，上次医馆遭了贼，连祖师爷的铜人像都被偷了，如今只剩这几本破书。¨捖\本′鰰,戦/ \追*罪_芯_蟑^洁?”我抓起桌上的干锅排骨推过去，“您要不嫌弃，这顿饭算我的？就当给学生赔个不是，刚才跑太快，冒犯了您...”

这招“自我暴露+物质补偿”果然奏效，老教授看着油汪汪的排骨，表情逐渐软化。我趁热打铁，指了指他手中的《针灸甲乙经》：“其实书里提到的‘烧山火’‘透天凉’手法，配合现代解剖学...”沈清月立刻心领神会，夸张地打了个哈欠：“教授，您看都一点了，下午还有手术观摩课呢！”

老教授终于站起身，却突然回头冲我眨眨眼：“小子，下次再躲我，可就没排骨这么好打发了。”等他走远，沈清月立刻凑过来：“可以啊你！心理学玩得挺溜，这叫‘认知失调理论’还是‘登门槛效应’？”我抹了把额角的冷汗，望着碗里凉透的排骨——管他什么效应，能保住家底才是真的。沈清月凑了过来，眼神里满是狐疑：“真的有这么玄乎？七星灯阵、净身茹素，你说的那些禁忌，唬得老教授一愣一愣的！”我放下筷子，往嘴里塞了块土豆，嚼得嘎吱作响：“忽悠他的！针法哪有那么多玄虚？不过确实有些禁忌，比如体弱者行针得控制手法，晕针的人得提前安抚。”

他咂舌感叹：“我要不是跟你穿一条裤子，差点就信了！没想到老教授一把年纪，还惦记着你的压箱底绝活，真是...”他突然压低声音，骂骂咧咧起来。我立刻瞪了他一眼：“注意点！现在中医总被人看轻，他好歹是对中医感兴趣，尊重些。”

沈清月张了张嘴想反驳，最终又把话咽了回去。突然，他眼睛一亮，指着食堂墙壁上的古人画像：“那中医始祖真的是他们？快给我讲讲，伏羲、黄帝、神农，这些老祖宗到底啥来历？他们怎么就成了中医源头？”

我顺着他指的方向看去，画像上的伏羲手持八卦，黄帝身披龙袍，神农则背着药篓。.比~奇·中+蚊~徃~ ~首_发/咽下口中的食物，我擦了擦嘴，开始娓娓道来：“先说伏羲，被尊为‘人文始祖’，他观天地阴阳变化，创八卦。这八卦看似简单的阴阳符号，实则蕴含着中医最根本的理论基础——阴阳学说。中医讲人体要阴阳平衡，疾病的产生就是阴阳失调，这理念最早就源于八卦。据说他还观察蜘蛛结网，发明了渔网和猎网，间接推动了古人获取食物的方式，饮食和健康息息相关，这也算为中医奠基了。”

“黄帝更了不得。”我端起水杯喝了一口，“《黄帝内经》你肯定听说过，这书托名黄帝和岐伯的问答，实际上融合了无数医家的智慧。黄帝时代，人们开始系统总结疾病、养生、经络等知识。传说黄帝命仓颉造字，文字出现后，医学知识得以更好地记录传承。他还让雷公、岐伯等人研究医理，奠定了中医的理论框架，像脏腑学说、经络学说，都能在《内经》里找到源头。”

说到神农，我不自觉放柔了声音：“‘神农尝百草，一日而遇七十毒’，这故事你肯定听过。那时候人们不知道哪些植物能治病，哪些会致命，神农就亲自去尝。他用赭鞭鞭打百草，就能知道草药的药性，冷、热、寒、温，酸、苦、甘、辛、咸。他把这些经验记录下来，成了最早的药学典籍。可惜最后他尝到断肠草，来不及解毒就去世了。但他留下的知识，让后人能分辨药材，用草木治病，这才有了中药的雏形。”

沈清月听得入神，手里的筷子停在半空：“原来这些老祖宗，早就把中医的根扎下了！那后来呢？”我笑着摇头：“后来？后来的医家们就像在他们种下的大树上添枝加叶。从扁鹊的‘望闻问切’西诊法，到张仲景的《伤寒杂病论》，再到李时珍的《本草纲目》...一代又一代，中医才成了现在的模样。”

沈清月一拍桌子，震得骨碟里的辣椒面都抖了三抖：“不够不够！伏羲到底经历了啥？黄帝叫啥名字？是不是所有皇帝一起写的《黄帝内经》？神农尝百草时真的一天遇七十毒？你必须给我掰开揉碎了讲！”他两眼放光，活像个追着说书人跑的孩童，连食堂阿姨路过时都忍不住侧目。

我无奈地放下筷子，抽出张餐巾纸擦了擦手：“得，那咱就从头捋。先说伏羲，风姓，名曦，也有说叫宓羲、庖牺的。他生活在新石器时代中晚期，那会儿人靠打猎捕鱼为生，日子过得跟野兽差不多。有一回，他看见黄河里浮出个长着马头龙身的怪物，身上的鳞片排列得特别规整，受这启发画出了八卦——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽。这八卦可了不得，不只是占卜算卦，中医拿它对应人体脏腑呢，比如乾为大肠，坤为脾，震为肝，巽为胆......”

“等等，伏羲还懂脏腑？”沈清月打断我。“他当然不懂现代解剖学，但古人通过观察自然现象来类比人体。”我解释道，“比如八卦里的‘坎’代表水，对应人体肾脏，因为肾主水液代谢；‘离’代表火，对应心脏，因为心属阳，像火一样温热。这叫‘取象比类’，是中医最早的思维方式。”

“再说黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊氏。”我往他碗里添了勺汤，“他可不是‘所有皇帝’，是实实在在的部落首领。那时候炎帝部落和蚩尤部落老打仗，黄帝就联合炎帝，在涿鹿跟蚩尤干了一仗。传说蚩尤有八十一个兄弟，个个铜头铁额、能吞沙吃石，黄帝打不过，就请来了九天玄女。玄女送他《龙甲神章》，里面除了兵法，还有医药、占卜之术。黄帝打完仗就琢磨这些知识，带着岐伯、雷公等人整理出《黄帝内经》。不过这书不是一时一人写的，从战国到汉代，好多医家都往里头添内容，就像拼积木一样。”

沈清月突然压低声音：“我听说《黄帝内经》里有‘房中术’，是真的？”我差点被汤呛到：“那是后人曲解！书里讲的‘法于阴阳，和于术数’，是说要顺应自然规律，节制欲望，保养精气。比如‘食饮有节，起居有常，不妄作劳’，这才是养生的核心。”

“最后说神农，姜姓，名榆罔，也有说叫伊耆石年的。”我指了指他盘子里的青菜，“他当部落首领时，人吃生肉、野果，经常拉肚子、中毒。神农就背着藤筐，拿着赭鞭，跑到深山老林里尝草。赭鞭是个神器，鞭梢扫过植物，就能显示出它的药性。有次他尝到‘查’（后来叫茶），刚吃下肚，就看见肠胃里的毒素被洗得干干净净，这就是‘神农尝百草，得茶而解’的传说。但倒霉催的，他遇到了断肠草，肠子断成好几截，没救回来。”

“等等，茶真能解毒？”沈清月抓起自己的矿泉水瓶。“古人说茶能‘涤烦解渴，少睡安神’，现代研究也发现茶多酚有抗氧化作用。”我笑了笑，“不过断肠草可不是闹着玩的，那是钩吻，含有剧毒的钩吻素，喝一口就会呼吸衰竭。神农为了找解药送了命，所以后人称他‘药王’，把他尝过的药整理成《神农本草经》，收录了365种药材，分上中下三品，上品补虚，中品调阴阳，下品治病......”

“原来这些老祖宗，都是拿命在拼啊！”沈清月突然感慨，盯着墙壁上的画像发呆。食堂广播响起午间新闻，他却充耳不闻，突然又一拍桌子：“兄弟，你说现在要是有人像神农一样尝百草，能不能搞出个‘新本草’？”我看着他发亮的眼睛，突然想起医馆里那本被翻烂的《本草纲目》——或许，中医的传承，从来都不缺敢尝百草的人。